حكم الحج عن المحكوم بالسجن المؤبد

السؤال:

أنا من فلسطين حكم قريب لي بالسجن المؤبد مدى الحياة من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلية، فهل يجوز لي أن أحج عنه؟

الجواب:

أجاز جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة الحج عن الغير، ومنعه المالكية فقط، والراجح مذهب الجمهور؛ لما في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (جاءت امرأة من خثعم عام حجة الوداع، قالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج، ‌أدركت ‌أبي ‌شيخا ‌كبيرا، لا يستطيع أن يستوي على الراحلة، فهل يقضي عنه أن أحج عنه؟. قال: نعم).

وفي صحيح البخاري أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما: (أن امرأة من جهينة، جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ‌إن ‌أمي‌نذرت ‌أن ‌تحج، فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟ قال: (نعم، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضية؟. اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء).

والمسجون مدى الحياة غير مستطيع للحج فهو أعجز من الشيخ الكبير الذي لا يتسطيع ركوب وسيلة النقل لتوصله إلى المشاعر، فيجوز شرعا الحج عنه، وقياسا على المريض الذي لا يستطيع الحج ولا يرجى شفاؤه أو الكبير في السن الذي لا يستطيع الحج؛ لأن كلا منهم غير قادر على الحج فالمسجون محبوسة منافعه عن السفر والقيام بمناسك الحج طول حياته.

لكن ينبغي التنبيه على أمر مهم وهو أن هذا السجين لا يجب عليه أصالة الحج لأنه غير قادر على الحج بسبب سجنه ومنعه من السفر لأداء مناسك الحج، فإن حج عنه حج الفريضة وقعت عن الحج الواجب وصح حجه بشرط أن يبقى في السجن إلى أن يموت، فإن خرج بعفو عام أو خاص أو بسبب تبادل الأسرى أو لأي سبب من الأسباب عندها يجب عليه الحج بنفسه ويكون الحج الذي أداه غيره عنه واقعا عن السنة لا عن الفرض؛ للقاعدة الفقهية التي تنص على أنه لا عبرة بالظن البين خطؤه، فأنت حججت عنه لظن بقائه في السجن وعدم استطاعته الحج طول حياته فتبين أن هذا الظن خطأ فالحكم الذي بني عليه باطل فلا تكون حجته عن الواجب فيجب عليه أداء الحج الواجب كمن مرض مرضا مزمنا لا يرجى برؤه طول حياته ولا يقدر على الحج فحج عنه ثم برئ لا يسقط الحج من ذمته.

ثم إن علة جواز الحج عنه عدم القدرة في المستقبل على الحج، وهذه العلة ظهر عدم تحققها بخروجه وقدرته على الحج في المستقبل، فببطلان تحقق العلة يبطل الحكم المترتب عليها والله تعالى أعلم.

مصدر الفتوى من كتاب: (فتاوى معاصرة)، للدكتور أيمن عبد الحميد البدارين، دار الرازي للنشر والتوزيع، عمان، الأردن، الطبعة الأولى، سنة الطبع: 1434هـ-2013م، رقم الصفحة (76-77).