فتاوى الصوم
الحكم على 60 أمراً معاصراً لا يبطل الصوم
السؤال:
ما هي الأمور المعاصرة التي لا تفطر الصائم؟
الجواب:
لا يبطل الصوم ما يلي:
- الروائح لا تفطر، فلا يبطل شم العطر وإن تعمد ذلك، ولا يفطر استنشاق الغازات بشتى أنواعها كالعطور، والفرق بين العطور والدخان أن العطر ذرات والدخان جسيمات حجمها أكبر بآلاف إن لم يكن ملايين المرات من الذرات.
- الطَّعْمُ في الفم لا يفطر، فلا يبطل تذوق أي شيء، فالمرأة التي تتذوق الطعام الذي تعده لترى طعمه من حيث الملوحة والحلاوة والبهارات لا يبطل الصوم بشرط أن لا يصل شيء منه إلى الحلق، فعليها التخلص مما تذوقته من فمها.
- بلع الريق الخالص الطاهر لا يفطر، بخلاف غير الخالص بأن اختلط بشيء كطعام ويعفى عنه إن اختلط بدم لثته كأن جرحت أو التهبت.
- ولا يفطر بدخول جوفه ذباب أو بعوض أو غبار من الطريق أو المصانع أو غربلة طحين أو دخان السيارات أو الحرائق أو المصانع…؛ لعسر اجتنابها عادة ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
- ولا يفطر إن بقي طعام بين أسنانه فجرى به ريقه حتى دخل جوفه من غير تعمد إن عجز عن تمييزه وبصقه لأنه معذور.
- ولا يفطر إن دخل ماء الوضوء أو الاغتسال إلى جوفه عن طرق أذنيه أو أنفه أو فمه… بشروط: الأول: أن لا يتعمد دخول الماء. الثاني: أن لا يبالغ فيهما للنهي عن المبالغة في الصوم.
- ولا تفطر قطرة العين؛ لأنه ليس في العين منفذ مفتوح انفتاحاً ظاهراً محسوساً إلى داخل الجوف وإنما مجرى دموع العين يجري من الملتحمة إلى الأنف لا إلى الحلق، حتى وإن وجد طعما في الحلق فهي كمية قليلة جدا كما أثبت العلم الحديث يتسامح في مثلها.
- ولا يفطر بقطرة الأذن؛ لأنه ليس لها منفذ مفتوح إلى الحلق أو الجوف.
- ولا تفطر قطرة الأنف بشرط أن تبقى في الأنف، فإن دخل شيء منها حلقه إلى المريء أفطر؛ إلا إن دخل كرها فلا يفطر حينها، مع وجوب التنبه.
- ولا يفطر إن أكل أو شرب أو جامع زوجته ناسيا أنه صائم.
- ولا يفطر إن أكره على الأكل أو الشرب أو جماع زوجته، أو فعل أيا من المفطرات مكرها.
- التحاميل المهبلية والشرجية العلاجية غير مفطرة.
- الغسل الداخلي للمهبل بالماء والوسائل العلاجية لعلاج الالتهابات والفطريات لا يفطر بشرط أن لا يمتص الجسم شيئا من هذا الماء.
- الفحص المهبلي بإدخال الطبيبة جزءا من يدها أو جسما داخل المهبل لفحصه لا يفطر، وعلى هذا لا يفطر إدخال المناظير المهبلية والشرجية.
- إدخال اللولب في مهبل المرأة وتثبيته قبيل عنق الرحم لا يفطر.
- لا يفطر بإدخال أي مادة إلى إحليل الرجل داخل قضيبه (العضو التناسلي الذكري) سواء كان منظاراً أو دواءً أو سائل لغسل المثانة أو إدخال القسطرة, أو المادة التي تساعد على وضوح صورة الأشعة.
- شم الدخان لغير المتعمد لا يفطر، فإن تعمد استنشاقه أفطر كمن يدخنه بإدخاله إلى جوفه، ومثله دخان المصانع وعوادم السيارات…
- المطعون في بطنه أو رأسه بدخول جسم إلى بطنه أو رأسه، وكذلك إدخال أي شيء إليهما كما في أخذ الخزعة من الكبد بواسطة آلة تشبه الإبرة لا تفطر.
- تنظيف الأسنان بالفرشاة والمعجون لا يفطر بشرط عدم دخول شيء من العجون إلى الجوف، وكذلك تنظيفها بالسواك المعروف بعود الأراك وهو جذر نبتة تحتوي مواد مفيدة للثلة والأسنان لا يفطر باستعماله بشرط عدم دخول شيئ من مخلفاته المتكسرة من أجزاء هذا الجذر إلى الجوف.
- التبرع بالدم والحجامة غير مفطران عند جماهير أهل العلم، لكن الأولى عدم فعلهما في نهار رمضان لأنهما يضعفان الجسد، وكذلك أخذ الدم للتحاليل الطبية، وكذلك أخذ عينات دم عن طريق الأوعية الدموية لا تفطر.
- تلقي الدم عن طريق إدخال الدم من خارج الجسم إليه لعلاج نقص الدم بأخذ وحدات من الدم عن طريق الوريد لا يفطر.
- بخاخ الأنف، لا يفطر بشرط أن لا يبتلع ما نفذ منه إلى الحلق، فعليه أن يجتنب دخوله إلى الحلق، وأن تكون ثمة حاجة لاستعماله، ويضر تأخيره إلى ما بعد الفطر.
- بخاخ الربو غير مفطر بشرط أن تكون ثمة حاجة لاستعماله في النهار ولا يكفي أخذه في الليل وقبيل الفجر.
- الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج بعض الأزمات الصدرية لا تفطر أيضا؛ لعدم دخول شيء منها إلى الجوف حيث أنها تمتص داخل الفم بشرط أن يحرص الصائم على عدم ابتلاع أي جزء منها إلى الحلق.
- النوم جميع نهار رمضان من الفجر إلى المغرب لا يفطر الصائم بشرط أن يكون نوى الصوم من الليل.
- من أجنب أو طهرت من حيضها أو نفست ولم يغتسلوا في الليل، بل أجلوا الاغتسال عمدا إلى نهار رمضان فصومهم صحيح؛ فلا تشترط الطهارة للصوم.
- ما يدخل الجسم امتصاصا من الجلد كالمراهم واللصقات العلاجية المحملة بالمواد الدوائية غير مفطرة.
- الغسيل الكلوي الوريدي لا يفطر، ويكون عن طريق إخراج الدم من الوريد وتنقيته في آلة غسل الكلى ثم إرجاعه عبر الشرايين؛ لكونه لا يكون من مدخل الجوف المعتاد.
- الكريمات العلاجية والتجميلية التي يمتصها الجسم غير مفطرة.
- الإبر الوريدية، فكل ما يدخل الجسم عن طريق الحقن في الأوردة من الأدوية والعناصر الغذائية المعروفة من ماء وبروتين ومعادن وفيتامينات… غير مفطرة، وعلى هذا تكون إبرة الكيلو غير مفطرة.
- لا يفطر بدخول الإبرة العلاجية في أي مكان من الجسم سواء كانت الإبرة في الجلد أو العضل، كإبرة الحساسية والمضادات الحيوية.
- إبرة الأنسولين غير مفطرة.
- حق البوتُوكس والفيلر في الجسم لا يفطر سواء كان للعلاج أو للزينة المباحة.
- حفر السن، أو قلع الضرس، وحشوها لا يفطر.
- تلبيس الأسنان، وزراعتها من خلال حفر الفك ووضع برغي فيه ثم تركيب السن الصناعي عليه غير مفطر.
- تركيب ونزع طقم الأسنان غير مفطر.
- التلقيح الصناعي للإنجاب بإدخال البويضة الملقحة إلى داخل رحم المرأة غير مفطر.
- حقن المرأة بالحيوانات المنوية لزوجها لأجل تلقيح بويضتها لإجل الإنجاب غير مفطر، ولا يأخذ حكم الجماع.
- تركيب لولب منع الحمل للمرأة غير مفطر.
- التنويم المغناطيسي لعلاج بعض الأمراض النفسية والعضوية الذي لا يذهب معه العقل كالنوم لا يفطر.
- سحب الحيوانات المنوية من خصية الرجل والبويضات من المرأة عن طريق الإبرة غير مفطر.
- علاج الأسنان بالليزر لا يفطر.
- التخدير من خلال الغاز – ما لم يبق مخدرا طوال النهار – أو إعطاء المريض الأكسجين لا يفطر.
- غسول الفم الذي يستعمل لتطهير الفم، ومعالجة اللثة وتسوس الأسنان غير مفطر بشرط أن لا يدخل منه شيء إلى الجوف.
- بخاخ العلاج الموضعي للفم إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.
- الغرغرة التي لا تدخل إلى ما بعد لحلق لا تفطر، فإن دخل شيء منها من الحلق أفطر.
- أخذ عينات (خزعات) من الكبد أو غيره من الأعضاء غير مفطرة.
- التقبيل ومقدمات الجماع لا يبطل الصوم ما لم ينزل المني، فإن عرف من نفسه أنه سينزل به المني غالبا حرم عليه فعله.
- إذا نام الصائم أثناء النهار فاحتلم لا يبطل صومه إجماعا.
- دم الاستحاضة لا يؤثر في صحة الصوم، فيجب على المستحاضة الصوم، ولا يبطل الصوم بالاستحاضة إجماعا.
- خروج الإفرازات المهبلية من فرج المرأة لا تفطر مطلقا سواء كانت طبيعية أو ناتجة عن التهابات.
- الاستحمام للتبرد بسبب الحر في نهار رمضان أو لغيره من الأسباب لا يبطل الصوم بشرط أن لا يصل شيء منه إلى الجوف.
- النزيف بشتى أنواعه لا يبطل الصوم ما لم يكن حيضا أو نفاساً، إلا إن كان النزيف داخل الفم فلا يبطل الصوم بشرط أن لا يدخل منه شيء إلى الجوف.
- لصقات النيكوتين التي توضع على الكتف ويمتصها الجلد رويدا رويدا ويأخذها عادة من يتعالج لترك التدخين غير مفطرة.
- قسطرة القلب لا تفطر، لكون بربيج القسطرة الدقيق يدخل من خلال الشرايين لأجل فتح الشرايين أو تصويرها أو الاطمئنان على حالتها.
- التخدير الموضعي لا يفطر.
- قطع نية الصوم بأن نوى أنه أفطر ولم يعد صائما لا يفطر ما لم يتلبس بمفطر فعلي كالأكل أو الشرب.
- النظر إلى المحرمات كالعورات والأفلام والإباحية محرم لكنه غير مفطر.
- الكلام الفاحش البذئ لا يفطر مع أنه يضيع شيئا من أجر الصوم.
- شفط الدهون من البدن كشفطه من البطن والأرداف وبقية مواضع الجسد غير مفطر.
مصدر الفتوى من كتاب: (فتاوى معاصرة)، للدكتور أيمن عبد الحميد البدارين، دار الرازي للنشر والتوزيع، عمان، الأردن، الطبعة الأولى، سنة الطبع: 1434هـ-2013م، رقم الصفحة (53-56).
