خصائص العلاقات الدولية في الإسلام وأهدافها

“Characteristics and Objectives of International Relations in Islam”

الباحثان

الاستاذ الدكتور أيمن عبد الحميد البدارين                الأستاذ: منذر موسى أبو عودة

أستاذ الفقه وأصوله                                              الباحث في العلوم الشرعية

مُلَخّص الدراسة

تهدف الدراسة إلى تحليل خصائص وأهداف العلاقات الدولية في الإسلام، من خلال استقراء النصوص الشرعية المتمثلة في القرآن الكريم والسنة النبوية، إضافة إلى اجتهادات الفقهاء المسلمين عبر العصور. وتتمحور إشكالية البحث حول طبيعة الأسس التي تقوم عليها العلاقات الدولية في التصور الإسلامي، ومدى تميزها عن النماذج الوضعية المعاصرة.

اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، حيث تم تحليل المفاهيم المرتبطة بالعلاقات الدولية في الإسلام، مثل السلم، والحرب، والمعاهدات، والتعاون الدولي، مع ربطها بالسياق التاريخي والتطبيقي في التجربة الإسلامية. كما تم توظيف المنهج المقارن بشكل جزئي لإبراز أوجه الاتفاق والاختلاف بين المنظور الإسلامي والنظريات الحديثة في العلاقات الدولية.

وقد خلصت الدراسة إلى أن العلاقات الدولية في الإسلام تقوم على جملة من الخصائص الأساسية، أبرزها: الطابع القيمي والأخلاقي، والمرجعية الشرعية، والبعد الإنساني العالمي، والتوازن بين السلم والحرب، كما تسعى هذه العلاقات إلى تحقيق مجموعة من الأهداف، من أهمها: نشر العدل، وتحقيق السلم العالمي، وحماية الحقوق، وتعزيز التعاون بين الشعوب.

وتوصي الدراسة بضرورة إعادة قراءة التراث الإسلامي في مجال العلاقات الدولية، وتفعيله في ضوء التحديات المعاصرة، بما يسهم في بناء نموذج إنساني أكثر عدلاً وتوازناً في العلاقات بين الدول.

الكلمات المفتاحية: العلاقات، الدولية، الإسلام، الخصائص، الأهداف.

Abstract

This study aims to analyze the characteristics and objectives of international relations in Islam through an inductive examination of the primary Islamic sources, namely the Qur’an and the Prophetic Sunnah, in addition to the juristic efforts of Muslim scholars across different historical periods. The research problem centers on the nature of the foundations upon which international relations are established in the Islamic perspective, and the extent to which they differ from contemporary positivist models.

The study adopts a descriptive-analytical approach, analyzing key concepts related to international relations in Islam, such as peace, war, treaties, and international cooperation, while linking these concepts to their historical and practical applications within the Islamic experience. A comparative approach is also partially employed to highlight points of convergence and divergence between the Islamic perspective and modern theories of international relations.

The study concludes that international relations in Islam are founded upon a set of fundamental characteristics, most notably: a value-based and ethical orientation, a grounding in religious authority, a universal human dimension, and a balance between peace and war. Furthermore, these relations aim to achieve several key objectives, including the promotion of justice, the realization of global peace, the protection of rights, and the strengthening of cooperation among nations.

Keywords: International Relations in Islam, Characteristics, Objectives.

المقدمة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد،

تُعدّ العلاقات الدولية من أبرز مجالات الدراسة في العلوم السياسية، لما لها من دور محوري في تنظيم التفاعل بين الدول والحفاظ على السلم والأمن الدوليين. وقد برز مفهوم السلام في العلاقات الدولية بوصفه هدفًا أساسيًا تسعى إليه الدول والمنظمات الدولية، خاصة في ظل ما يشهده النظام الدولي من صراعات وتحولات متسارعة. ولم يعد السلام يُفهم على أنه مجرد غياب للحرب، بل أصبح مفهومًا مركبًا يقوم على أسس سياسية وقانونية واقتصادية وأخلاقية تهدف إلى تحقيق الاستقرار والتعايش بين الدول.
ومن هذا المنطلق، يسعى هذا البحث إلى تناول اهداف وخصائص العلاقات الدولية في سياق السلام، وتحليل الأسس النظرية والفكرية التي قامت عليها، مع إبراز أهم المبادئ التي تحكمها في النظام الدولي المعاصر، بما يسهم في تعميق الفهم العلمي لدور العلاقات الدولية في تعزيز السلام وترسيخه.

أسأل الله تعالى أن يوفقنا في هذا العمل، وأن يجعله خالصًا لوجهه الكريم، نافعًا للأمة، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وَسَلَّم.

مشكلة الدراسة:

1. قلة المصادر الحديثة التي تربط بين الفقه الاسلامي والعلاقات الدولية المعاصرة.
2. تشعُّب الموضوع واتصاله بمجالات أخرى كالواقعية والفقه السياسي والسيرة النبوية.
3. ندرة المراجع والأبحاث المعاصرة في السياسة الشرعية وربطها بالواقع المعاش.

أسئلة الدراسة:

1. ما معنى العلاقات الدولية في الإسلام، وهل لها أسس واضحة؟
2. ما أهداف العلاقات الدولية في الإسلام التي تحقق مقاصد الشريعة وقواعدها الفقهية ذات العلاقة؟
3. هل يوجد خصائص للعلاقات الدولي في الإسلام، وما هي؟
4. ما المنهج الإسلامي في تنظيم العلاقات الدولية لضبط التفاعلات بين الدول والمجتمعات في السِّلْم والحرب؟
5. بم تميزت العلاقات الدولية في الإسلام عن غيرها من النظم الوضعية والعلاقات الدولية العلمانية؟

أهداف الدراسة:

1. بيان مفهوم العلاقات الدولية في الإسلام وبيان أسسها الشرعية.
2. استنتاج أهداف العلاقات الدولية في الإسلام.
3. الكشف عن المنهج الإسلامي في تنظيم العلاقات الدولية لضبط التفاعلات بين الدول والمجتمعات في السِّلْم والحرب.
4. إبراز تميز الفقه الإسلامي في منهجه في معالجة قضايا العلاقات الدولية مقارنة بالنظريات الوضعية المعاصرة، مع بيان مرونته وشموليته.
5. إيجاد مرجع أكاديمي للباحثين وصناع القرار في مجال السياسة الشرعية والعلاقات الدولية.

أهمية الدراسة:

1. الكشف عن المنظومة الفقهية الإسلامية التي تنظّم العلاقات بين الدول، والتي تُعدّ جزءًا أصيلاً من التشريع الإسلامي، لكنها لم تحظَ بالدراسة الكافية مقارنة بغيرها من أبواب الفقه.
2. إبراز التكامل بين الثوابت الشرعية والمتغيرات الواقعية في العلاقات الدولية، مما يُسهم في سدّ الفجوة بين التراث الفقهي الإسلامي والواقع المعاصر.
3. المقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون الدولي الحديث، وبيان مدى توافقهما أو اختلافهما، مما يُثري الحوار الحضاري حول أسس التعايش الدولي.
4. تصحيح المفاهيم الخاطئة حول موقف الإسلام من العلاقات مع غير المسلمين، والتي يشوبها إما تفريطٌ بإهمال الجانب الشرعي، أو إفراطٌ بتصوير الإسلام كدين صراعٍ دائم.
5. بيان سماحة الإسلام وعدالته في التعامل مع الآخر، انطلاقًا من قواعد “العدل”، “الوفاء بالعهد”، وغيرها من الضوابط الشرعية.
6. توضيح المقاصد الشرعية الكامنة وراء تنظيم العلاقات الدولية، مثل حفظ الأمن، وضمان التعايش السلمي، وتحقيق المصالح المشتركة.

أسباب اختيار الدراسة:

1. أهمية موضوع السلام في العلاقات الدولية ودوره في تحقيق السلم والأمن الدوليين.
2. تزايد النزاعات والتوترات الدولية، مما يستدعي دراسة الأسس التي تقوم عليها العلاقات الدولية السلمية.
3. الحاجة إلى إبراز النشأة التاريخية والفكرية للعلاقات الدولية في سياق السلام.
4. قلة الدراسات العربية التي تناولت موضوع العلاقات الدولية من منظور السلام.
5. الرغبة في الإسهام في إثراء الأدبيات العلمية وتوفير مرجع أكاديمي للباحثين في هذا المجال.

منهجية الدراسة:

1. يعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي لاستكشاف نشأة العلاقات الدولية في الإسلام وأسسها الفقهية والنظرية من القرآن والسنة وكتب الفقه، مع دراسة التطبيقات التاريخية مثل السيرة النبوية ومعاهدات النبي ﷺ وسياسات الخلفاء الراشدين، ومقارنتها بالمعايير الدولية المعاصرة لتعزيز فهم دور الإسلام في ترسيخ السلام والتعايش بين الأمم.
2. المنهج التحليلي: تحليل النصوص الشرعية المتعلقة بالعلاقات الدولية، وتحليل آراء الفقهاء في المسائل الخلافية.

صعوبات الدراسة

1. ندرة المراجع في مجال السياسة الشرعية كانت سببا في عزوف الباحثين في هذا المجال.
2. إعتقاد البعض بأن الدين الإسلامي مُغَيّب عن التأثير اليوم بالسياسة، وليس له أحكام في ذلك وبالتالي لا طائل من أبحاث في ذلك.
3. قلة الدراسات في هذا المجال نَحى بالباحثين الابتعاد عنه، ذلك لصعوبة البحث فيه ونظرا لقلة المراجع والمصادر.

الدراسات السابقة:

الدراسة الأولى: الزحيلي، وهبة بن مصطفى، العلاقات الدولية في الإسلام، (سوريا، دار المكتبي، ط1، 1420هـ -2000م)

يُعد من المراجع الأساسية في دراسة المنظور الإسلامي للعلاقات الدولية، حيث يقدم تحليلًا شاملاً لتعامل الدولة الإسلامية مع غيرها في السِّلْم والحرب، كما يدرس تطور الدبلوماسية الإسلامية منذ عهد النبي ﷺ حتى العباسيين، مع تحليل شروط صحة المعاهدات الدولية في الفقه الإسلامي.

ومن إيجابيات هذا الكتاب دقته في الاستدلال بالأدلة الشرعية، وإحكامه للربط بين الجانب النظري والتطبيقي، فضلًا عن استعراضه لآفاق العلاقات الدولية في الإسلام، وعرضه لمجالي السلم والحرب عبر مختلف العصور التاريخية، وبالرغم من قيمته العلمية وأهميته بوصفه مرجعًا أساسًا في فقه العلاقات الدولية، إلا أنه يفتقر إلى التحديث والمواكبة للواقع المعاصر؛ إذ يركّز على المنظور الفقهي التقليدي للعلاقات الدولية،

الدراسة الثانية: أبو عصبة، أحلام يوسف احمد، القواعد والضوابط الفقهية الناظمة للفقه السياسي الإسلامي، (رسالة ماجستير غير منشورة)، جامعة النجاح الوطنية، نابلس، فلسطين، 1442 ه – 2021 م

قُدِّمت هذه الرسالة استكمالًا لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في الفقه والتشريع بكلية الدراسات العليا في جامعة النجاح الوطنية في نابلس – فلسطين، وتُعد من الدراسات العلمية المتميزة؛ وقد سعت إلى الربط بين القواعد الفقهية والفقه السياسي الإسلامي، الأمر الذي أسهم في فتح آفاق بحثية جديدة أمام الدارسين في هذا المجال، وقد تميّزت الدراسة بتقديم معالجة منهجية تُبرز أهمية توظيف القواعد الفقهية في القضايا السياسية ذات الصلة بالشريعة الإسلامية.

إلا أن هذه الدراسة تختلف عن دراستنا هذه من حيث نطاق المعالجة وعمقها؛ إذ لم تتناول القواعد الفقهية الناظمة للفقه السياسي تناولًا موسعًا أو تفصيليًا، وإنما اقتصرت على عرض جزئي لبعض القواعد، مع تركيزها على مجالي اختيار الحاكم وتنظيم العلاقة بين الحاكم والرعية، في حين تتميّز الدراسة الحالية بتناولها المباشر والمفصّل للقواعد والضوابط الفقهية الناظمة للعلاقات الدولية، وهو جانب لم يحظَ بمعالجة مستقلة في تلك الدراسة.

خطة الدراسة:

المبحث الاول: خصائص العلاقات الدولية في الإسلام، وقسمناه إلى أربعة مطالب هي: المطلب الاول: ربانية المصدر. المطلب الثاني: المرونة.  المطلب الثالث: الشمولية. المطلب الرابع: الفضيلة.

المبحث الثاني: اهداف العلاقات الدولية في الإسلام، وقسمناه إلى سبعة مطالب هي: المطلب الاول: تحقيق الامن والسلام. المطلب الثاني: الدفاع عن المسلمين وحرية عبادتهم. المطلب الثالث: تعزيز التنمية (عمارة الأرض). المطلب الرابع: القيام بواجب الدعوة الى الله تعالى ونشر الإسلام. المطلب الخامس: رعاية مصلحة الأمة. المطلب السادس: نشر العدالة. المطلب السابع: ترويج الأخلاق الإنسانية.

 لتحميل البحث مجانا يرجى الضغط على الرابط التالي:

عن الكاتب

الأستاذ الدكتور أيمن عبد الحميد البدارين

أستاذ الفقه وأصوله، صاحب مسيرة علمية تجاوزت عشرين عاماً في التدريس والبحث والإفتاء، وله أكثر من خمسين كتاباً وبحثاً محكّماً، وأشرف على عشرات الرسائل الجامعية وناقشها.

السيرة الذاتية كاملة ←