برد الشتاء: هل يجوز المسح على الخفين بدل غسل القدمين؟ | ومضات فقهية (15)
✅ الجواب باختصار: نعم، رخصة ثابتة بالسنة: يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر.
الخف حذاء من جلد يستر الكعبين، وله خمسة شروط:
1. أن تلبسه بعد وضوء كامل.
2. أن يغطي القدم مع الكعبين.
3. أن يمنع نفوذ الماء، فلا يصح المسح على جورب رقيق ينفذ منه الماء.
4. أن يمكن المشي به.
5. أن يكون طاهراً.
تمسح أعلاه ولو قليلاً، والأفضل أن تمسح خطوطاً بأصابعك أعلاه وأسفله.
وتبدأ المدة من أول حدث بعد لبسه. مثال: أحدثتَ الساعة العاشرة صباحاً بعد لبسه، فتنتهي مدة المقيم العاشرة صباح اليوم التالي.
ويبطل المسح بخلعه، أو بانتهاء المدة، أو بما يوجب الغسل كالجنابة.
وصاحب الجبيرة يغسل الجزء السليم، ويمسح على الجبيرة، ويتيمم عن موضع الإصابة، ولا مدة لها ما دام العذر قائماً.
📚 الدليل: قال جرير رضي الله عنه: «رأيت النبي ﷺ بال ثم توضأ ومسح على خفيه» (متفق عليه). وقال ﷺ: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين» (متفق عليه). وعن علي رضي الله عنه: جعل ﷺ ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوماً وليلة للمقيم (رواه مسلم).
💡 المسح على الخفين بدل غسل الرجلين في الوضوء فقط، لا في الغسل.
هذه الحلقة من سلسلة «ومضات فقهية» في فقه الطهارة والصلاة على مذهب الإمام الشافعي.
البروفيسور أيمن البدارين
اكتشاف المزيد من موقع الدكتور أيمن البدارين الرسمي
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
